寄题江外草堂

《寄题江外草堂》是唐代诗人杜甫于（763年）在现今四川省绵阳市三台县创作的一首五言古诗，押先韵。宝应元年(762)七月，杜甫送严武还朝，到绵州，未几，西川兵马使徐知道反叛，遂避乱入梓州。此是怀思成都草堂而作。

寄题江外草堂原文

寄题江外草堂

（梓州作，寄成都故居）

唐代 · 杜甫

我生性放诞，雅欲逃自然。

嗜酒爱风竹，卜居必林泉。

遭乱到蜀江，卧疴遣所便。

诛茅初一亩，广地方连延。

经营上元始，断手宝应年。

敢谋土木丽，自觉面势坚。

台亭随高下，敞豁当清川。

虽有会心侣，数能同钓船。

干戈未偃息，安得酣歌眠。

蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。

古来达士志，宁受外物牵。

顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。

偶携老妻去，惨澹凌风烟。

事迹无固必，幽贞愧双全。

尚念四小松，蔓草易拘缠。

霜骨不甚长，永为邻里怜。

寄题江外草堂注释译文

译文

我的天性放浪不羁，常想逃出红尘归入自然。嗜好饮酒喜爱风声竹韵，选择宅地必定靠近林泉。

遭逢乱世来到蜀江，卧病需要个安适的地方。锄茅辟地开始权只一亩，后来又扩展地亩方使之得以绵延。

从上元元年开始营建，中止经营是在宝应年间。岂敢谋求士木的华丽？自我感觉这草堂外观朴实、结构牢坚。

亭台随着地势或高或低，门楹做豁对着清川。只有知心的朋友，才屡次到此同上钓船。

无奈战乱不得不息，岂能醉酒酣歌高枕而眠？我就像没有固定窟穴的皎龙到处游荡，就像播迁的黄鹄高飞苍天。

想到古来的贤达之士，他们岂受外物的挂牵？而我恐性愚鲁迟钝，哪能对灾祸有所预见？

只好带着老件儿离开草堂，心情惨淡地迎受风烟。隐居之事未能坚持到底，作为隐士的我深佛未能身名两全。

我仍挂念着草堂院中的四棵小松，担心它们被蔓草拘缠。它们的枝干不得生长，永为邻居所忧恰。

翻译

我生性放纵不羁，爱好逃避世俗的自然生活。嗜好饮酒，喜爱风中的竹林，选择居住的地方必定要有林泉。

遭遇乱世来到蜀江，卧病中找到了安逸之所。割除茅草开辟了一亩地，广阔的地方接连不断。

从上元年开始筹划营造，到宝应年完成。不敢奢望土木建筑的华丽，自觉局面坚固。

台亭随着地势高低而建，开阔地面对着清澈的河流。虽然有志同道合的朋友，几次能一同乘船垂钓。

战争尚未停止，怎能尽情歌唱安眠。蛟龙没有固定的巢穴，黄鹄摩天高飞。

自古以来通达事理的人，不会受外界事物牵绊。回顾自己愚钝的资质，怎能预知悔恨的先机。

偶然带着老妻离开，凄凉地面对风烟。事迹没有固定的必然，隐逸而贞洁的品德感到惭愧。

仍然思念那四棵小松树，蔓延的草容易缠绕它们。霜打的松树不太高，永远成为邻里的怜悯。

大意

我生性狂放不羁，一直就很想逃离尘世，回归自然。我喜爱喝酒，也钟情风中的翠竹，要是选择居住的地方，必定得是山林泉石之处。

遭遇战乱后我来到了蜀江，当时正卧病在床，便选择在此处安顿下来。刚开始的时候，我铲除茅草开辟出了一亩地，后来又逐渐扩大了居住的范围。

从唐肃宗上元年间开始经营这处草堂，到唐代宗宝应年间才基本完工。我可不敢把这屋子建造得华丽奢侈，只是觉得这里地势坚固，地理位置很好。

亭台随着地势高低错落而建，正好面对着清澈的河流，视野十分开阔。虽然也有能和我心意相通的朋友，还能多次一起乘船去钓鱼。

可如今战乱还没有平息，我哪能安心地纵情欢歌、安然入眠呢？那些叛军就像蛟龙一样，居无定所，四处为祸；而像黄鹄一样的贤能之士却能高飞直上，直逼苍天。

自古以来，那些旷达之士坚守自己的志向，怎么会被身外之物所牵绊呢？只是我自认为资质愚钝，哪里能事先察觉到事情的好坏而有所悔悟呢？

我偶然间带着老妻离开了草堂，在凌冽的风烟中凄惨前行。人生的事迹本就没有什么固定不变的模式，我既不能坚持隐居的操守，又不能在乱世中有所作为，实在是愧对“幽贞”这两种美好的品德。

我还挂念着那四棵小松树，它们很容易被蔓草缠绕束缚。它们在霜寒中生长，长得也不太高，但一直被邻里乡亲所怜爱。

注释

①放诞：放浪不到。雅：常。逃自然：逃出红尘，归于自然。

②“嗜酒”句：仇注引申涵光口：“‘嗜酒爱风竹’可想名士风流。”以上四句写卜筑草堂之由，也可见其宿愿终酬的莫大喜悦。

③疴（k）：病。便（pian）：安适。此句言安适方可遭病。

④诛茅：锄茅辟地。

⑤上元：唐肃宗年号。上元元年（760）春天，杜甫开始在浣花溪边营建草堂。断手：住手，中止营建。宝应：唐代宗年号。宝应元年（760）七月，杜甫送严武离开成都。

⑥“台亭”句：王嗣奭日：“‘台亭随高下，散豁当清川'，结构殊不草草，至今可想。”杜甫面江而建的草堂，亭台随地势或高或低，不求土木华丽，自觉坚固而朴实。

⑦会心侣：知心朋友。前十二句追叙草堂背建始末。

⑧干戈未息：指徐知道之乱尚未平息。“安得”句：怎能酣辞高歌无忧而眠？

⑨摩苍天：高飞苍天。此二句杜甫自况蜀乱中的流离失所。仇注：“各四句转意，言避乱播迁，如蛟龙黄鹄之纵游。”

⑨顾：念。惟：思。鲁钝：迟钝。悔吝：灾祸。指徐知道兵乱成都。以上四句意谓：看古来贤达之士，从不受客观物念的牵制，但我天性鲁顿虑事迟缓，哪能有先见之明。上联中的“贤达士”三字，一作“达士志”。

①风烟：目寒而行。

⑦事迹：隐居之事。无固必：未能坚持。幽贞：隐士。双全：身名两全。以上四句写他后悔“未能先几引去”，并为自己辗转道路，难保隐士之风而惭愧。中间十二句述去草堂之故。

①霜骨：〈杜臆》：“松日霜骨，松苗日霜根，立言清蛸。”“·霜骨不堪长，永为邻里怜’正自况也。”不堪：一作“不甚”。后四句借忆故园景物，抒其对草堂之思念。

寄题江外草堂赏析鉴赏

题解

此诗为广德元年（763），杜甫在梓州时所作。题下原注：“梓州作，寄成都故居。”足见杜甫客寓梓州时对浣花草堂思念之深。

这首诗是杜甫在四川时期的作品，表达了他对自然生活的向往和对乱世的无奈。诗中，杜甫以“放诞”自居，表达了对世俗的逃避和对自然的热爱。他描述了自己在蜀江边的草堂生活，虽然简朴，但自得其乐。然而，战争的阴影始终笼罩，使他无法完全沉浸在田园生活中。诗的最后，杜甫表达了对隐逸生活的向往，但同时也感到了现实的无奈和自身的局限。整首诗情感真挚，语言简练，展现了杜甫深沉的内心世界和对理想生活的追求。

赏析

《寄题江外草堂》是唐代诗人杜甫的一首诗，反映了他晚年流寓四川时的生活状况和心态。这首诗以草堂的建造过程和周围的自然环境为背景，表达了诗人对自然生活的向往以及在动荡时代中的无奈与忧愁。

首联：“我生性放诞，雅欲逃自然。”

诗人自述性格放纵不羁，渴望远离尘世的束缚，追求一种自然、自由的生活方式。这不仅是对个人生活态度的一种表达，也体现了他对现实社会的不满和逃避。

颔联：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”

杜甫喜欢饮酒，喜爱清风拂过的竹林，选择居住的地方一定要有林木和泉水相伴。这里表现了诗人对自然之美的热爱和向往，同时也暗示了他对简朴生活的追求。

颈联：“遭乱到蜀江，卧疴遣所便。”

在战乱中，诗人流落到四川江边，因病卧床休息。这句描述了杜甫在乱世中的无奈与困顿，但也透露出他在疾病中寻求安慰的心态。

中间部分详细描述了草堂的建造过程和周围景色：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。台亭随高下，敞豁当清川。”

草堂最初只有一亩地，后来逐渐扩大，并且在上元年间开始建造，直到宝应年间才完工。虽然没有豪华的装饰，但结构坚固，景色宜人。这里既展示了诗人对草堂的精心布置，也反映了他内心对于安定生活的渴望。

尾联：“尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。”

诗人还惦记着那几棵小松树，担心它们会被杂草缠绕。虽然这些松树并不高大，但它们会永远受到邻里的喜爱。这几句诗表达了诗人对自然生命的珍视和对平凡事物的关注。

最后两句：“干戈未偃息，安得酣歌眠。”

尽管诗人拥有这样一个宁静美好的居所，但他仍然忧虑国家的战乱尚未平息，无法安心享受生活。这一句深刻揭示了诗人内心的矛盾与痛苦，以及他对和平生活的深切向往。

总的来说，《寄题江外草堂》通过描写草堂的建造过程和周围景色，展现了杜甫在动荡时代中对自然生活的向往和对安定生活的渴望。同时，也表达了他对国家命运的担忧以及内心的苦闷与无奈。

点评

此诗作于唐代宗广德元年（763年），杜甫因安史之乱流寓成都，在浣花溪畔营建草堂。诗中回顾了草堂建造历程，抒发了战乱中暂得栖身的复杂心境。时值严武离任成都尹，蜀地局势动荡，杜甫被迫离开草堂避乱，临行前作此诗寄托对草堂的眷恋。

《寄题江外草堂》是杜甫五言古诗的经典之作，具有独特文学价值。其写作特色鲜明，直抒胸臆与借景抒情等手法结合紧密。语言质朴却情感丰富，通过对自身生性、草堂营建、景致及时局等多方面描写，既展现诗人对自然居所的向往与草堂营建感慨，又抒发战乱年代难享宁静的忧思，体现对达士志向的追慕及自身处境思量，整体情感深沉复杂，以细腻笔触交织多种心绪，文学价值颇高。

首联“我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉”，直接表明自身生性放诞，向来向往逃离尘世归于自然，喜爱喝酒、风竹，居住定要在林泉之处，点明性格喜好与对居所的向往，奠定情感基调。颔联“遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延”，叙述遭遇战乱来到蜀江，卧病时安排建造草堂，从初垦一亩地建茅舍到扩展地方连绵不断，交代草堂营建的起因与规模拓展情况。颈联“经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚”，说明从元始年间开始经营草堂，至宝应年间完成，诗人不敢谋求土木华丽，只觉地势坚实，体现建造草堂的时间跨度及对草堂实用性、坚实性的看重。尾联“台亭随高下，敞豁当清川……尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜”，描绘草堂景致，提及虽有心意相通伴侣却少能同钓船出游，因干戈未息难酣歌安眠，以蛟龙、黄鹄比喻世事与志向，表明古来达士志向不受外物牵累，自叹鲁钝、不知悔吝，携老妻凌风烟而来，感慨事迹无定、惭愧难具幽贞，还挂念草堂四小松，怕蔓草缠绕，尽显诗人复杂情感，含对草堂景致的描写、时局的忧虑、志向的思索与自身处境的叹惋。

诗中叙述了诗人自身生性放诞，向来向往逃离尘世归于自然，喜爱饮酒、风竹，居住必选林泉之地。遭逢战乱来到蜀江，卧病时安排建造草堂，描述了草堂从初建一亩到扩展连绵的过程，描绘了草堂台亭随地形错落、敞亮对着清川的景致，同时抒发了在干戈未息的时代背景下难以酣歌安眠的忧思，表达了对自身志向的思索以及对草堂中四小松的牵挂等，展现出诗人复杂的心境，既有对草堂营造的感慨，又有对时局动荡的忧虑和自身处境的思量。

古人注解

鹤注此当是广德元年作。李泰伯曰：公在梓州，怀思草堂而作是诗。

我生性放诞[一]，雅欲逃自然[二]。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。

忆前此卜居。申涵光曰：“嗜酒爱风竹”，可想名士风流。

[一]文士传：阮籍放诞，有傲世情，不乐仕宦。

[二]雅，常也。高彪诗：“涤荡去秽累，飘逸任自然。”）

遭乱到蜀江，卧疴遣所便[一]。诛茅初一亩[二]，广地方连延[三]。经营上元始[四]，断手宝应年[五]。敢谋土木丽[六]，自觉面势坚[七]。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣[八]，数能同钓船。

此追叙草堂始末。上四构堂之由，中四营堂之事，下四堂景之胜。远注肃宗乾元二年十二月，公至成都。上元元年，乃建草堂之始，又二年为宝应元年，乃成草堂之日。杜臆：“台亭随高下，敞豁当清川”，结构殊不草草。

[一]释慧净诗：“卧痾苦留滞，辟户望遥天。”

[二]屈原卜居：“宁诛锄草茅以力耕乎？”记·儒行：“儒有一亩之宫。”

[三]选赋：“阶除连延。”

[四]诗：“经之营之。”

[五]淳化帖：唐高宗敕：使至，知元堂已成，不知诸作总得断手。

[六]后汉书：梁冀起第宅，殚尽土木。

[七]考工记：“审曲面势。”

[八]古乐府短歌行：“不羡一囊钱，惟重心襟会。”

干戈未偃息，安得酣歌眠[一]。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天[二]。古来贤达士[三]，宁受外物牵[四]。顾惟鲁钝姿[五]，岂识悔吝先[六]。偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必[七]，幽贞贵双全[八]。

此述去草堂之故。各四句转意。言避乱播迁。如蛟龙黄鹄之纵游，惜前此不能先几远去，觉有愧于古人，但欲身名两全，不得不携家他适耳。干戈，指徐知道之乱。风烟，谓冒寒而行。幽贞，谓隐居守正。

[一]书：“酣歌于室。”

[二]古乐府：“黄鹄摩天极高飞。”

[三]晋羊祜登岘山曰：“由来达贤胜士，登此眺望。”

[四]沈约诗：“所累非外物。”

[五]顾，念也。惟，思也。南史·刘峻传：“少年鲁钝。”

[六]系辞：“忧悔吝者存乎介。”介即几先也。

[七]固必，见论语。

[八]易：“利幽人之贞。”

尚念四小松，蔓草易拘缠[一]。霜骨不堪长[二]，永为邻里怜。

此回忆故园景物也。此章首尾各四句，中二段各十二句。

[一]诗：“野有蔓草。”

[二]杜臆：松曰霜骨，松苗曰霜根，立言清峭。

士大夫能视物我一体，则无自私自利之怀。少陵伤茅屋之破，则思广厦万间，以庇寒士，念草堂则曰“干戈未偃息，安得酣歌眠”，咏四松则曰“敢为故林主，黎庶犹未康”，触处皆仁心发露，稷契之徒也。

寄题江外草堂创作背景

杜甫于广德元年(763)秋作。题下“原注”：“梓州作，寄成都故居。”宝应元年(762)七月，杜甫送严武还朝，到绵州，未几，西川兵马使徐知道反叛，遂避乱入梓州。此是怀思成都草堂而作。诗意大致分两层：前半段，写遭乱入蜀后，诛茅辟地，营建草堂始末，堂成后与友人同钓之乐。后半段，写战乱未息，难得安宁，携眷避难奔波之苦。“蛟龙无定窟”一段，弃家避乱得失的议论，表达复杂的心理，极尽运笔曲折之妙。

文章标题：寄题江外草堂

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