野望·金华山北涪水西

《野望》是唐代诗人杜甫于宝应元年（762年）十一月在现今四川省遂宁市射洪县创作的一首七言律诗，押齐韵。时杜甫在射洪县，射洪县在梓州东南。诗写城外野望之景，抒发羁旅愁怀。借冬日眺望金华山、涪水一带的萧瑟景致，写群山江水绵延、鹤飞鸦啼之景。

野望原文

野望

唐代 · 杜甫

金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。

山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。

射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。

野望注释译文

译文

金华山的南麓涪水的西岸，仲多的风日开始变得惨妻。

山连越售蟠曲三蜀，水散巴渝又流入五溪。

孤独的白鹤啊不知你为什么还在跳舞，饥娥的乌鸦鸣叫着似乎想向人行乞。

射洪县的春酒到天寒时仍器碧绿，当此极目伤心之际却无人送来一滴。

翻译

在金华山的北面，涪江的西岸，仲冬时节的风和日光开始显得凄凉。

山脉连绵不断，盘踞在越巂和三蜀之地，江水则流经巴渝，最终汇入五溪。

孤独的鹤不知为何在空中舞动，饥饿的乌鸦似乎想要向人啼叫。

射洪的春酒即使在寒冷中依然保持着绿色，我极目远望，心中感到悲伤，不知有谁能够陪伴我。

大意

在金华山的北面、涪水的西边，进入仲冬时节，风与日光都开始透出阵阵凄凉。

那连绵的山峦连接着越巂，像一条巨龙蟠绕在三蜀大地；奔腾的江水在巴渝地区分流，浩浩荡荡地流向五溪。

有一只孤独的白鹤，不知道因为什么事而翩翩起舞；饥饿的乌鸦好似要对着人啼叫诉苦。

射洪的春酒哪怕在寒冷时节依然泛着绿色的光泽，我极目远望，满心伤感，可又有谁能陪我一起举杯共饮这美酒呢？

注释

①金华山：在射洪县城北二里，县又在涪水之西。涪水：涪江，流经射洪县城东。仲冬：冬季的第二个月，即农历十一月。

②越糊（x）：今四川越西县。三蜀：汉高祖置广汉郡，武帝又分置键为郡，后人谓之三蜀，即蜀郡、汉郡、锭为郡。巴渝：即巴县、渝州（今重庆市）。五溪：《水经注·沅水）：武陵有五溪，谓雄溪、横溪、西溪、无溪、辰溪也。在今湖南西部。以上四句言山北水西，野望之地：仲冬风日、野望之时，金华山，山连着山，蟠曲在三蜀境内，涪水流到巴、渝，再下又有武陵五溪流入。“连”、“蟠”形容山形长而曲：“散”、“下”言水势分而合。

③射洪：指射洪县，属四川。酒寒仍绿：〈杜诗镜铨）卷九引顾注：“酒暖则绿，射洪寒轻，故春洒仍绿。”以上四句言独鹤像孤单的客子，不知它为什么却在跳舞？饥乌聒噪，如向人啼泣。射洪春酒天寒时仍然碧绿。我极目伤神，又有谁能携来春酒同我遭闷消愁？仇注：“独鹤有似羁牺，故见舞而讶。饥乌有感旅食，故闻啼而怜。触目伤神，因思携酒消愁耳。”（《杜诗详注）卷十一）王嗣奭日：“‘伤神’二字，乃一篇之眼。”

野望赏析鉴赏

题解

此诗为宝应元年（762）十一月，杜甫在射洪县时所作。诗写诗人极目跳望的所见所感。

这首诗借冬日眺望金华山、涪水一带的萧瑟景致，写群山江水绵延、鹤飞鸦啼之景，又由射洪春酒触怀，抒发了独处异乡的孤寂感伤与无人共饮的落寞，借景抒情，尽显漂泊愁绪。

赏析

这首作品描绘了仲冬时节的凄凉景象，通过山水的描绘和孤独的鹤、饥饿的乌鸦的意象，表达了诗人内心的孤寂和忧伤。诗中“射洪春酒寒仍绿”一句，既展现了射洪春酒的特色，又隐喻了诗人内心的坚韧和不屈。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了杜甫诗歌的沉郁顿挫风格。

诗意

这首诗表达了作者在寒冷的仲冬季节感受到的凄凉和孤独。诗中金华山的北面有一条涪水，在寒冷的风日里显得阴冷。山连着越巂、蜀地，水流散布在巴渝地区的五个溪流中。作者用独鹤和饥乌来比喻自己的孤单和无助，感叹自己的困境。而射洪的春酒虽然是寒冷的，但依然是绿色的，形容了作者的思乡之情。最后，作者表达了自己的孤立和心灵的伤痛，渴望有人陪伴自己度过寒冷的冬天。这首诗写出了作者内心深处的孤独和渴望，反映了唐代社会的不稳定和动荡。同时，通过对自然景观的描写，表达了作者对故乡和家乡的思念之情。整首诗以寂寞、凄凉的氛围包裹着，给人以孤独、落寞的感觉。

延伸阅读

金华山，位于四川省射洪县金华镇涪江之畔，由于“山贵重而华美”而 得名。金华山在汉代称名“烟墩岭”。

金华山有很多古建筑散布山间，错落有致。山上林木蓊郁，有国家级保 护植物古柏千余株。行走在山中，山中无尘雨，却有空翠湿人衣的感觉。

金华山秀丽的风景，素为历代文人墨客所推崇。如杜甫晚年曾扶杖前来 金华山，留下《野望》：“金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越银蟠三 蜀，水散巴渝下五溪^ ”《冬到金华山》：“涪右众山内，金华紫崔嵬。上有 蔚蓝天，垂光抱琼台。”这些名篇描写了山中胜景，抒发了诗人心中的慨叹。 此外，还有鲍溶的《秋暮送裴培员外刺婺州》：“婺女星边气不秋，金华山水 似瀛州。含香太守心清净，去与神仙日日游。”贯休的《游金华山禅院》： “兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，问著人来悉不曾

金华山的前山有金华道观。南朝梁武帝天监年间，敕令修建金华观。唐 代曾更名九华观。公元1065年，宋英宗赐名玉京观。元仁宗延佑二年（1315年），道士陈若海扩建金华观，并重新以“金华观”为观名。明清时期多次修 缮，现仍保存有20多座完整殿堂，以及千余株参天古柏。

后山有陈子昂读书台，是陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或 称陈公学堂。在唐代大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂在读书堂前立 旌德碑。中唐末期，由于政局混乱，战争频繁，读学堂衰废。宋代时，在其遗 址建立了拾遗亭。《拾遗亭记》曰：“陈公读书台旧基，构大屋四楹，题之曰 拾遗亭。”清道光时将读书台迁移至金华山后的梧岗，在墙上嵌有一尊明代的 陈子昂石像和清代的木刻陈子昂传略。

古人注解

鹤注此诗宝应元年十一月在射洪县作。程氏曰：射洪县，在梓州东六十里。

金华山北涪水西[一]，仲冬风日始凄凄。山连越隽蟠三蜀[二]，水散巴渝下五溪[三]。独鹤不知何事舞[四]，饥乌似欲向人啼[五]。射洪春酒寒仍绿[六]，极目伤神谁为携[七]？

此在射洪而野望也。山北水西，野望之地。仲冬风日，野望之时。次联远望，承上山水。三联近望，起下伤神。仍在上下四句分截。山发南荒，水通楚界，数千里脉络，包在二句。曰连、曰蟠，山形长而曲也。曰散、曰下，水势分而合也。独鹤有似羇栖，故见舞而讶。饥鸟有感旅食，故闻啼而怜。触目伤情，因思携酒销愁耳。顾注酒暖则绿，射洪寒轻，故冬酒仍绿，应上始凄凄。极目二字，明点望字。

[一]金华山，在射洪县北，县又在涪水之西。方舆胜览：金华山，在梓州射洪县。一统志：在潼川州射洪县北二里。钱笺元和郡县志：涪江水，西自郪县界流入，在射洪县东一百步，县有梓潼水与涪江合流。寰宇记：涪江，自涪城县东南，合中江东流入射洪县，屈曲二十里，北通遂州。

[二]汉书：越隽郡，本益州西南外夷，武帝初开置。唐书：隽州越隽郡，属剑南道。御览：永昌郡传云：越隽郡，在建宁西北千七百里，自建宁高山相连，至川中平地，东西南北，八百余里。一统志：今为四川行都司。常璩蜀志：秦置蜀郡，汉高祖置广汉郡，武帝又分置犍为郡，后人谓之三蜀。三蜀：蜀郡、汉郡、犍为郡也。

[三]寰宇记：巴州北水，一名巴岭水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隶巴县。三巴记云：阆白二水，东南流，曲折三四如巴字，故称三巴。水经注：武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、力溪、潕溪、酉溪也。辰溪其一焉。夹溪悉是蛮左右所居，故谓五溪蛮也。郭棐酉阳正俎云：五溪皆槃瓠子孙所居，其后为巴。春秋时楚子灭巴，巴子兄弟五人，流入五溪，各为一溪之长。秦昭王伐楚，取其地，因谓之五溪蛮。寰宇记：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。涪水至渝州，与岷江合，至忠涪以下，五溪水来入焉。此云下五溪，盖约略大势言之。

[四]谢朓诗：“独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。”

[五]张正见诗：“饥乌落箭锋。”

[六]元和郡县志：梓潼水与涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。豳风“十月获稻，”而云“为此春酒”，盖冬酿而春成也。此诗“春酒寒仍绿”，亦言冬酒。

[七]极目、伤神，四字对举，据成都野望诗，用出郊极目。从朱本为是。

野望创作背景

唐代宗宝应元年（762）十一月，杜甫家暂居梓州。梓州南边即射洪县。杜甫瞻拜陈子昂故宅，游览陈子昂读书的金华山。在金华山上，当他看到读书台人去台空，远望涪水渺渺，近听饥乌鸣啼，加之时逢国运衰微，自己流离失所，于是伤情突发，写下本诗。

文章标题：野望·金华山北涪水西

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