《相逢歌赠严二别驾》是唐代诗人杜甫于宝应元年（762年）秋在现今四川省绵阳市三台县创作的一首杂言古诗，押麻韵。严二别驾，梓州人，别驾，宫名，为州刺史的佐吏，职权甚重，严二当为梓州别驾。别驾全称为别驾从事。诗写受严二热情招待及感激之情。
相逢歌赠严二别驾原文
相逢歌赠严二别驾
（一作严别驾相逢歌）
唐代 · 杜甫
我行入东川，十步一回首。
成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有。
梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。
把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。
乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走。
铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。
万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕。
神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。
垂老遇君未恨晚，似君须向古人求。
相逢歌赠严二别驾注释译文
译文
我从成都重入梓州，恋恋木舍：啊十步一回头。
兵乱后的成都气象萧索，浣花溪边的草堂也不能再居住。
梓州的豪俊谁为首？是本州的严二从事啊我已知名久！您按着我的路膊来敬酒，酒酣之际舞动宝剑剑如皎龙帆。
侍从们为我掸净乌帽上的尘土，又用小米喂我的骡子，穿红着紫的仆人们有的端茶有的奔走伺候。
铜制的烛台上烛光明如昼，夜未央时我们开始促膝密语。
我在黄昏时才敲主人门，谁料到这么短的时间双方感情就已如胶似漆。
此时人间万事皆抛在身外，一生中也没遇见过如此尽兴的欢娱。
主人心诚意豁真是位佳士，久客多忧的我此刻感到病情已愈。
仰望乾坤又合人生愁，像这种亲如一体的交情实在是绝无仅有。
垂暮之年能遇到您我不恨晚，像您这样的佳士只能向古人中去寻求。
翻译
我行走至东川，每走十步就回头望望。成都经历了战乱，气氛萧条，浣花草堂又有什么呢？
梓州的杰出人物中，最大的是谁呢？本州的官员早已闻名。
他们握着我的手臂，开启酒器与我共饮，酒酣之时击剑，声如蛟龙吼叫。乌帽轻拂尘土，青螺粟装饰其上，紫衣官员手持烤肉，绯衣官员忙碌奔走。
铜盘上烧着蜡烛，光芒如同白日，夜深了，我们促膝长谈。黄昏时分我才敲开主人的门，谁说我们片刻之间就像胶漆一样亲密？
世间万事都抛诸形骸之外，百年之中未曾见过的欢乐在这里终结。精神饱满，心胸开阔，真是佳士，久居他乡的忧愁如今已痊愈。
放眼天地，虽有忧愁，但人与人之间的交往状态却同悠悠岁月一般长久。
晚年遇到你，并不觉得晚，似乎只有向古人寻求，才能找到像你这样的人。
大意
我一路向东进入东川，每走十步就忍不住回头张望。成都历经战乱后，一片萧瑟凄凉，我那浣花草堂如今又还剩下些什么呢？
梓州城里的豪杰之士，最突出的是谁呢？那就是你严二别驾啊，你在本州做从事，早已声名远扬。你热情地拉着我的手臂，摆开酒杯请我喝酒。酒兴正浓时，你拔剑起舞，那剑鸣声好似蛟龙怒吼。
宴会上，你戴着乌帽，轻拂帽上的灰尘，帽上的装饰像青螺粟般精致。身着紫衣的你指挥着绯衣的仆人上菜。铜盘里的蜡烛燃烧着，光芒如太阳般明亮。夜色渐深，我们开始促膝长谈。
黄昏时分我才敲响你家的门，谁能想到片刻之间我们就亲密得像胶和漆一样。世间万事都抛到了身体之外，就算活到百年，这样的欢娱也不会结束。
你精神饱满、意气豁达，真是一位难得的佳士。我长久客居他乡，心中多有忧愁，如今遇见你，这些忧愁都消散了。你高瞻远瞩，觉得乾坤间还有很多让人忧愁的事，而我们两人的交情却如同悠悠岁月般真挚长远。
我已垂垂老矣，能遇到你一点都不觉得晚，像你这样的人，恐怕只能到古人当中去寻找了。
注释
①东川：梓州属东川，此指梓州。
②萧索：缺乏生机。以上四句为杜甫追述回草堂接家眷所见乱后萧索景色。
③击剑蛟龙吼：《晋书·张华传》载，张华见北斗、牵牛二星间常有紫气，听说这是宝剑精气上冲于天，遂派人到丰城狱中挖出干将、莫邪二到，其后二到跃入水中化为龙。严二舞动双剑，不时相击，垡然作响，就像是两条蛟龙怒吼一般。
④青骡：青骡子。炙（hi）：烧的肉。紫衣、绯衣：指穿红着紫的仆人们奔走侍奉。以上六句不仅见严府宴客的奢华场面，也见主人豪爽的性格。由此可见严别驾不止是“梓中章俊”，还是当地的阔佬。
⑤铜盘：烛台。“夜如”句：《诗经·小雅庭燎》：“夜如何其？夜未央。”意谓长夜漫漫促膝相谈。此二句倒补叙初见。
⑥俄顷：很短的时间。胶在漆：胶投漆中，喻宾主相得。〈后汉书·雷义传》：“陈重与雷义为友，乡里语日：‘胶漆自谓坚，不如雷与陈。”
⑦形眩外：形骸，指人的形体。《庄子·德充符》：“索我于形骸之外。”
⑧佳士：指严二。久客：杜甫自谓。以上八句叙夜来章饮之兴。杜甫傍晚初次登门拜访严二，受到热烈的欢迎和盛情的款待，不久便成了坚胜胶漆的忘形之交。此时他万事俱忘，百年不计，只管开怀畅饮，倾倒之至，不觉久病顿愈。
⑨交态：友情的深浅程度。〈汉书·翟方进传》：“一贵一贱，乃见交态。”此句言知心者少也。王嗣爽评：“‘高视乾坤'二句甚妙，有起伏顿挫，落下有力。”末段四句慨叹乾坤之大，而交态同属悠悠，惟严君意气能不愧于古人。
相逢歌赠严二别驾赏析鉴赏
题解
宝应元年（762）秋，杜甫在梓州受到此地姓严行二的别驾设盛筵热情招待，杜甫不胜感激，作此诗相报。全诗感情奔放，逸兴遄飞，而又忧愤深长。杨伦日：“想公于潦倒中，严能极致周旋，不觉感激如此，前所云‘途穷仗友生'，岂即此人耶？”（〈杜诗镜铨》卷九）严二，梓州人；别驾，官名，全称为别驾从事，为州刺史的佐吏。
这首作品描绘了杜甫在东川的所见所感，通过与当地豪俊的交往，表达了对友情的珍视和对世态的感慨。诗中“把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼”等句，生动展现了与友人相聚的豪迈场景，而“万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕”则深刻反映了诗人超脱世俗、追求精神欢娱的人生态度。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杜甫晚年对人生和社会的深刻洞察。
赏析
杜甫的《相逢歌》是一首表达诗人与朋友相聚时情感的作品。这首诗通过对诗人自身经历和情感状态的描写，展现了诗人对友情的珍视和对人生的感慨。
首句“我行入东川，十步一回首。”表现了诗人离开家乡时的依依不舍之情，同时也暗示了他对未来的期待和忧虑。接着，“成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有。”描述了战乱之后的成都景象，以及诗人所居住的地方的荒凉。这反映了诗人对社会动荡不安的忧虑和对安定生活的向往。
接下来，“梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。”表达了诗人对于故乡杰出人物的怀念和敬仰。“把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。”通过描绘与友人饮酒、击剑的场景，表达了诗人对友情的珍视和对美好时光的留恋。
“乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走。”这两句描写了宴会上的热闹气氛，也表现了诗人与朋友之间的深厚情谊。“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。”表现了夜晚聚会的温馨氛围，也暗示了诗人对时光流逝的感慨。
“黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。”这两句描写了诗人拜访友人的过程，同时也表达了诗人对友情的珍视。“万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕。”这两句表达了诗人对人生的看法，认为应该珍惜眼前的欢乐，不必过于忧虑未来。
“神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。”这两句表达了诗人对友人的赞美，认为他是一位真正的佳士，能够让人感到轻松愉快。“高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。”这两句表达了诗人对人生的感慨，认为人生充满了变数和不确定性，但友情却能给人带来安慰和支持。
最后，“垂老遇君未恨晚，似君须向古人求。”这两句表达了诗人对友人的感激之情，认为能够在晚年遇到这样一位好友是一件非常幸运的事情。同时，也表达了诗人对古代贤者的向往和敬仰，认为只有像他们那样高尚的人才能拥有真正的友谊。
总的来说，《相逢歌》不仅表现了杜甫对友情的珍视，还体现了他对人生的深刻思考和感悟。通过这首诗，我们可以感受到诗人对友情、人生和社会的独到见解。
点评
《相逢歌赠严二别驾》是杜甫诗作中的精彩篇章，具有鲜明艺术特色。叙事流畅自然，借对相逢过程的详尽叙述传递情感。细节描写生动鲜活，让相逢场景跃然纸上。诗中叙事与抒情紧密结合，既展现相逢的欢乐喜庆，又蕴含对友人的推崇及对人生境遇的深沉思索，尽显杜甫诗歌深厚的情感底蕴与高超的表达技艺，为读者呈现出一幅生动的相逢图景与诗人丰富的内心世界。
诗中记述了诗人入东川途中的行状、成都战乱后的萧索景象，着重描绘与严二别驾相逢的过程。展现了诗人与严二别驾相逢时饮酒、击剑等热烈场景，抒发了久别重逢的喜悦，对严二别驾的赞赏，以及对人生境遇的复杂感慨。开篇写入东川时频频回首，继而叙成都乱后萧飒，引出梓中豪俊严二别驾，详述相逢时的欢饮、夜谈等情景，最后抒发对友人的高度评价与对世事的感慨。
首联“我行入东川，十步一回首”，以“十步一回首”的动作，体现诗人入东川时复杂心绪，似有对前路或旧地的牵挂。颔联“成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有”，描绘成都战乱后萧索之景及浣花草堂的荒芜，为后文相逢的热烈氛围做铺垫。颈联“梓中豪俊大者谁，本州从事知名久”，引出严二别驾，点明其在梓中的声名。尾联“把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼”等句，通过“把臂”“开尊饮”“击剑”等动作描写，尽显相逢时的豪爽与热烈。“乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走”细致刻画人物服饰与动作，呈现聚会的热闹。“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝”描写夜聚时烛光与促膝长谈，凸显情谊深厚。“黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆”叙相逢时间与亲密如胶的关系。“万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾”抒发相逢带来的欢娱及对严二别驾的赞赏，言久客忧愁因相逢而愈。“高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，似君须向古人求”则抒发对乾坤世事的感慨及对严二别驾的高度评价，称其可与古人媲美。
古人注解
一云严别驾相逢歌。鹤曰：鲁师二注及梁氏编次，皆以为永泰元年梓州避乱时作。考崔旰之乱，在是年闰十月，公已次云安矣。当是宝应元年，避徐知道人梓州时作，故诗云：“成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。”若在永泰元年，则决意下忠渝矣，岂复十步一首回于草堂乎。诸本题下并注云：“时方经崔旰之乱。”此皆注家妄添，而后人不察，以为公自注耳。
我行入东川[一]，十步一回首。成都乱罢气萧索[二]，浣花草堂亦何有。
从东川回想草堂，恐遭乱焚毁也。
[一]元和郡县志：梓州，今为东川节度使治所。
[二]通鉴：宝应元年秋七月，剑南兵马使徐知道反。八月，知道为其将李忠厚所杀，于是剑南悉平。何逊诗：“萧索高秋暮。”
梓中豪俊大者谁[一]，本州从事知名久[二]。把臂开樽饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青骡粟[三]，紫衣将炙绯衣走[四]。
此记别驾待客之情。蛟龙吼，指舞剑言，用晋书剑跃延津，化为二龙事。乌帽则拂其尘，青骡则饲以粟。紫衣者进肉，绯衣者奔走，皆席中实事。
[一]史记：山东豪俊。
[二]师氏曰：梓州，属东川。严二为梓州别驾，如今之通判，乃梓州人为本州从事。鹤曰：于定国条州大小为设吏员，治中、别驾，诸郡从事，秩六百石。又续通典云：唐以堂吏朱俭为华州别驾，给事郎萧佼驳曰：别驾，古为治中从事，与刺史别乘。则别驾称从事，其来尚矣。卢谌诗：“岂谓乡曲誉，谬充本州役。”
[三]晋白纻歌：“袍以光躯巾拂尘。”朱注赵云：青螺粟，帽之纹也。此说非是。盖即公诗“与奴白饭马青刍”意，当依卞氏本作青骡。
[四]炙，脍炙也。
铜盘烧蜡光吐日[一]，夜如何其初促膝[二]。黄昏始扣主人门[三]，谁谓俄顷胶在漆[四]。万事尽付形骸外[五]，百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士[六]，久客多忧今愈疾。
此叙夜来豪饮之兴。胶投漆中，喻宾主相得。此时万事俱忘，百年不计，但领此一番倾倒开豁，不觉久病顿瘳矣。
[一]古诗：“请说铜炉器，崔嵬象南山。”上枝似松柏，下根据铜盘。铜盘，烛台也。
[二]诗：“夜如何其？夜未央。”梁朱异歌：“促膝兮道故，久要兮不忘。”
[三]淮南子：“日薄于虞泉，是谓黄昏。”古诗：“来到主人门。
[四]刘孝成诗：“循江俄顷回。”后汉书：陈重与雷义为友，乡里语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”
[五]庄子：“索我于形骸之外。”
[六]晋书·司马承传：王敦曰：“大王雅素佳士。”
高视乾坤又可愁，一体交态同悠悠[一]。垂老遇君未恨晚[二]，似君须向古人求[三]。
末感叹别驾交谊。杜臆：高视二句，起伏顿挫，言乾坤之大，而交态同属悠悠，唯严君意气，能不愧于古人耳。此章，首尾各四句，第三段六句，第四段八句。
[一]翟方进传：“一贵一贱，乃见交态。”
[二]汉书·武安侯传：灌夫与魏其，相得欢甚无厌，恨相知晚也。
[三]魏志：刘先主曰：“若元龙文武胆志，当求之于古耳。”世说：晋武帝问王戎曰：“夷甫当世谁比？”戎云：“未见其比，当从古人中求耳。”
相逢歌赠严二别驾创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年），杜甫因成都徐知道叛乱避居梓州期间。时严武再度镇蜀，邀杜甫返成都，诗中描绘与严武的豪迈宴饮，既抒乱世遇知己之慨，又暗含对重返草堂的期待。
以上就是关于《相逢歌赠严二别驾》原文、注释、译文、赏析的详细介绍，希望对您有所帮助。
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