姜楚公画角鹰歌

《姜楚公画角鹰歌》是唐代诗人杜甫于宝应元年（762年）在现今四川省绵阳市创作的一首七言古诗，押庚韵。姜楚公，即姜皎，上邦人，善画鹰鸟，玄宗时累官至太常卿，封楚国公。角鹰，一种头顶羽毛竖立似角的鹰。诗中贽美画鹰的超凡风骨。

姜楚公画角鹰歌原文

姜楚公画角鹰歌

唐代 · 杜甫

楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。

观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。

此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。

梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。

姜楚公画角鹰歌注释译文

译文

楚公画鹰鷹头戴角，杀气森森如同来到阴沉的漠北。

观者欲其能飞又怕它离壁而去，后代画师并非无心来学而是难学到手。

这幅画鹰画于绵州，人们反吧真鹰徒有虚名。

粱间燕雀休要惊怕，它并不能盘旋飞上高空。

翻译

楚公所画的鹰，头戴角饰，杀气腾腾，仿佛来到了北方的幽朔之地。

观看的人既贪婪又忧愁，担心它会突然振翅飞走，画师并非无心学习这种技艺。

这只鹰的真实描绘在画作的左绵位置，却让人叹息真实的鹰骨已不再传世。

梁间的燕雀不必惊慌害怕，这只鹰也未能盘旋飞上九天之高。

大意

姜楚公画的角鹰，那鹰头上仿佛长着角，浑身散发着逼人的杀气，这股气势似乎都能传到幽朔那样遥远的北方。

看画的人又惊叹又担心，好像这画中的角鹰马上就要展开臂膀飞出来一样。其实画师们并非不想画出如此神妙的鹰，只是没这本事罢了。

这幅画中角鹰的真实形象是在左緜这个地方创作出来的，可让人叹息的是，真正的角鹰那非凡的风骨却只在传说中存在，无缘得见。

房梁间的燕雀啊，你们别吓得惊慌失措，这画里的角鹰虽然看上去很厉害，但它也没办法真的飞到九天之上呢。

注释

①楚公：即姜皎，上卦人，善画鹰鸟。玄宗时，累官至太常卿，封楚国公。幽朔：二州名，代指北方。鹰生漠北，故云。

①“观者”句：一作“观者贪愁掣臂飞”。此二句意为：观者担心它离臂而去，后代画师并非无心来学而是不易学到。《杜诗镜铨）引蒋弱六云：“想见姜公多少奇怀雄志，发泄于此。”

③左绵：即绵州，注见前诗。嗟：叹息。此言画鹰通真，反叹真鹰徒有虚名。《杜避》：“形容佳画，止于夺真，而穷工极变。”

④抟：盘旋。

姜楚公画角鹰歌赏析鉴赏

题解

此诗为宝应元年（762），杜甫在绵州时所作。诗中赞美画鹰之神妙，甚至真鹰亦不如，借鹰以寄慨。仇注：“后之画师，不是无心学，但不能学耳。人见画鹰神似，反觉真鹰少色。究竟画中假影，岂能腾空直上？世人奈何好画鹰，而不好真鹰乎？感慨无限。角鹰，一种头顶羽毛竖立似角的鹰。

诗中，描绘了姜楚公画一只角鹰的情景。这只角鹰戴着角，杀气森森地飞到幽朔地区。观者看到后感到恐惧，忍不住掣动手臂。描绘者认为画师并非没有用心学习，照片中的鹰栩栩如生，但是真实的骨骼却无法传递。鹰在屋子的左边画得很真实，但却感到可惜。鹰在梁上停留，不再惊慌害怕地飞翔，也没有飞到九天上。

赏析

本诗选自《全唐诗》卷二二○。 姜皎 (生卒年不详)，上邽(今甘肃天水西南) 人。善画鹰鸟，因封楚国公，故称姜楚公。张彦远《历代名画记》云： “玄宗在藩时，为尚衣奉御，有先识之明。玄宗即位，累官至太常卿，封楚国公。” 姜皎这幅角鹰图，是安史之乱时，随侍玄宗入蜀路过绵州时画的。《嘉庆四川通志》卷二○《舆地志·山川》： “(绵州)，明皇入蜀，从官太常卿姜皎画角鹰于邮亭，甚精妙，镌石竖州堂后，鹰隼不敢入城。”杜甫是宝应元年 (762) 至绵州的，有机会看到这幅画，题咏此诗。

宋代，陆游到绵州看到这幅画，作《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》 云： “督邮官舍最卑陋，栋挠楹腐知几春。岿然此壁独亡恙，老槎劲翮完如新。向来劫火何自免，叱呵守护疑有神。”

题诗首先描写画面角鹰的形象。姜皎画的角鹰非常凶悍，画面上有一片阴森森的杀气，好像是到达幽朔地方。安史反叛起于幽朔，当时安史之乱尚未平复，诗人题画鹰而兼及之，妙笔。

三、四两句，从观者的视角和画师的画笔两方面加以描写，衬出姜皎画鹰艺术之高超。观画的人，将画鹰当作真鹰，但愁它掣臂飞去；学画的人用心去学姜皎画鹰的技巧，但是学不成。

五、六句说这幅鹰画现在绵州，形象逼真，反而嗟叹真鹰徒有虚名。题画诗常使用“以画作真”的手法，本诗却更透进一层，说在画鹰面前，真鹰也黯然失色，这种艺术意想真是出人意外。无怪王嗣奭评论这四句诗说：“形容佳画，止于夺真，而穷上极变。”(《杜臆》)其议论鞭辟入里。

最后两句，诗人告诉梁间的燕雀，不要惊怕，壁上的画鹰是不会腾空飞上九天的，点出画的特点。这是唐人题画诗常见的、也是惯用的手法。在杜甫之前，如宋之问《咏省壁画鹤》：“骞飞竟不去”，不飞去，明是画鹤；李白《巫山枕障》：“巴水横天更不流。”水不流，暗示是画。在杜甫之后，如王季友《观于舍人壁画山水》：“半壁仍栖岭上云”，“再三招手起来迟”。罗隐《扇上画牡丹》;“频摇不肯落莓苔”，也都使用这种艺术技巧。

简析

这首诗通过对楚公所画角鹰的描绘，展现了画作的生动与逼真。诗中“杀气森森到幽朔”一句，既表现了画中鹰的威猛，又暗示了北方边疆的严峻气氛。后文通过观者的反应和画师的态度，进一步强调了画作的真实感。最后两句则带有讽刺意味，指出画中的鹰虽栩栩如生，却无法像真鹰一样飞翔，从而引发读者对艺术与现实之间关系的思考。

全诗以"画"与"真"的对比展开：前四句极写画鹰逼真之态，"杀气森森""掣臂飞"的动态描写令人屏息；后四句转折议论，"真骨虚传""未上九天"暗讽画作虽形似却少神韵。杜甫以燕雀反衬，揭示艺术创作需超越形似、追求精神气骨的审美理念，同时隐含对现实中有才难伸的隐喻。

赏析

这首诗词表达了诗人对画家的赞赏和遗憾。画家用心绘制了如此逼真的鹰画，但却无法在作品中传递出鹰真实的骨骼和神韵。诗人通过对角鹰的描述，抒发了自己对鹰的敬畏和对艺术追求完美的思考。整首诗以写实的手法展现了诗人对于艺术的思考，并通过描绘角鹰的形象来思考创作的局限和挑战。

诗中描绘了姜维所画的鹰，虽然是虚构的饰有角的鹰，但是却栩栩如生，逼真传神。用“杀气森森到幽朔”表达了画鹰的凶猛和威武，观者看过之后感受到了画鹰的力量，甚至有些被这股力量感动得握紧了拳头。

然而，诗的后半部分表达了画师的无心插柳。他并非是一时兴起学习画鹰，而是勤奋努力，具备才华和技巧。可惜，在将真实的鹰画得逼真之余，他却没有注意到真骨的存在，让画所传达的信息不再完整真实。

最后，诗中提到了梁间的燕雀，也不再惊恐害怕，亦未能够飞上九天。这句话象征了现实中的凡人，他们无法飞向高处，也无法摆脱现实的束缚。

整首诗凭借生动的描写和深刻的思考，以及对艺术的赞美和思考，表达了作者对画师才华的称赞和对虚实之间的思考，同时也揭示了现实世界的困境和凡人的无奈。

点评

《姜楚公画角鹰歌》是杜甫诗作中的优秀篇章，具有独特的文学价值。其写作特色鲜明，运用生动的比喻和巧妙的侧面烘托手法，将画鹰的雄姿鲜活地呈现出来。语言表述生动形象，“杀气森森到幽朔”等语句极具感染力。同时，诗中借助画鹰引发对真骨传承以及人才境遇等方面的感慨，内涵丰富，委婉地抒发了诗人复杂的情感，充分展现出杜甫诗歌善于借物抒情、意蕴深沉的特点，让读者在欣赏画鹰精妙之处的同时，能体会到诗人深沉的情思与丰富的内涵。

诗中描绘了姜楚公所画的角鹰，着重展现角鹰头戴利角、气势森森的形态，仿佛能威慑到幽朔之地。接着写观者担心画鹰会掣臂飞去，感慨画师并非无心学习画鹰之技。又提及这只鹰的写真存于左绵，却叹息其真骨风采未能充分传扬，最后劝诫梁间燕雀不必惊怕，因为此鹰还未腾空飞上九天。全诗通过对画鹰的细致刻画，既呈现出画鹰的雄姿，又蕴含着诗人对事物状态及人才境遇等多方面的复杂感慨。

首句“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔”，直接点明姜楚公画作中角鹰的显著特征，角鹰头戴利角，其散发的森森杀气仿佛能蔓延到幽朔之地，简洁有力地勾勒出画鹰的威猛形象，为全诗奠定了对画鹰雄姿进行描绘的基调。次句“观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学”，描写观看画作之人担忧画鹰会掣臂飞去，从观者的反应侧面体现出画鹰的逼真，同时说明画师并非无心学习画鹰之技，强调了画师技艺的精湛。第三句“此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传”，提到这幅画鹰的写真存于左绵，可惜其真骨的风采未能很好地传扬开来，由此从画鹰延伸到对真骨传承情况的感慨，为下文的深层情感抒发做铺垫。末句“梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天”，劝诫梁间燕雀无需惊怕，因为此鹰还未腾空飞上九天，既进一步凸显画鹰的逼真，又蕴含着对事物尚未完全展现其态势或人才尚未大展身手的一种情感寄托，借画鹰状态引发更深层次的情思表达。

赏析

《姜楚公画角鹰歌》是唐代诗人杜甫的一首诗，主要描述了姜楚公所作的一幅描绘角鹰的画作。全诗语言生动，情感丰富，通过对画中角鹰的描绘，表达了诗人对画作艺术价值的高度评价，同时也寄寓了自己的人生感慨。

诗的第一句“楚公画鹰鹰戴角”，直接点明了画作的主题——一只戴着角的鹰。这里的“戴角”可能是指鹰的嘴或爪子上有某种装饰，也可能是形容鹰的姿态雄健有力，犹如戴着角一般威武。接着，“杀气森森到幽朔”，描绘了这幅画作所展现出来的强大气势和威慑力，仿佛能够穿透幽深的北方边境，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。

“观者贪愁掣臂飞”，这一句刻画了人们看到画中鹰的形象时的感受，仿佛这只鹰随时准备展翅高飞，而观众则被这种力量感所吸引，甚至产生了想要跟随其一同飞翔的冲动。“画师不是无心学”，这句话则是在赞扬姜楚公的艺术才华和用心之处，他并非随意创作，而是经过深思熟虑和精心构思，才得以完成这样一幅栩栩如生的作品。

接下来，“此鹰写真在左绵”，表明了这幅画作的具体地点，即位于左绵地区。然而，“却嗟真骨遂虚传”，诗人却对此表示惋惜，感叹真正的雄鹰已经消失，只剩下这幅画作中的形象。这里“真骨”指的是真实的鹰，而“虚传”则暗示了现实与理想之间的差距，以及对于美好事物消逝的无奈之情。

最后两句“梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。”则是诗人对画中鹰的进一步描写。它虽然姿态雄健，但并未真正翱翔于九天之上，而是停留在梁间的燕雀面前。这不仅突显了画中鹰的真实感，还隐含着一种对现实与梦想之间差距的反思。通过这样的对比，诗人表达了对于平凡生活的珍惜以及对于追求卓越过程中的困难与挑战的理解。

整首诗通过对画作的细致描绘和深入思考，展现了杜甫对艺术的独到见解以及对人生的深刻感悟。

古人注解

鹤注此宝应元年至绵州时作。姜皎以诛窦怀贞功，进殿中监、楚国公。其子庆初，亦袭封楚国公。名画记：姜皎，上邽人，善画鹰鸟。玄宗即位，累官至太常卿，封楚国公。埤雅：“鹰鹞顶有角毛微起，通谓之角鹰。”胡夏客曰：曾见角鹰，头上有羽直竖如角。

楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔[一]。观者贪愁掣臂飞[二]，画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕[三]，亦未抟空上九天[四]。

上四，赞画之神妙。下四，借鹰以寄慨。鹰生漠北，故云幽朔。贪愁有二义，贪其能飞，又愁其飞去。后之画师，不是无心学，但不能学耳。人见画鹰神似，反觉真鹰少色。究竟画中假影，岂能腾空直上？世人奈何好画鹰，而不好真鹰乎？感慨无限。

[一]记：“仲秋之月，杀气浸盛。师氏曰：书：宅朔方，曰幽都。幽，阴也。朔，北也。

[二]掣臂飞，谓掣臂鞲而欲飞去。

[三]战国策：“燕雀处堂。”

[四]楚辞：“指九天以为正。”

王嗣奭曰：形容佳画，止于夺真，而穷工极变。如“高堂见生鹘，飒爽动秋骨”，奇矣，“却嗟真骨遂虚传”更奇。

姜楚公画角鹰歌创作背景

此诗作于杜甫流寓四川期间（760-765年），时见姜皎所绘角鹰图有感而发。安史之乱后，杜甫借咏画鹰暗喻人才被埋没的愤懑，同时展现对艺术"传神"境界的思考。

文章标题：姜楚公画角鹰歌

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