奉酬严公寄题野亭之作

《奉酬严公寄题野亭之作》是唐代诗人杜甫于宝应元年（762年）春在现今四川省成都市创作的一首七言律诗，押鱼韵。头年十二月，严武来成都为尹。开春后，写《寄题杜二锦江野亭》，遂请杜甫到成都游玩。杜甫作此诗相酬。

奉酬严公寄题野亭之作原文

奉酬严公寄题野亭之作

唐代 · 杜甫

拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。

奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。

谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。

枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。

附严武诗

寄题杜拾遗锦江野亭

唐·严武

漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。

莫倚善题鹦鹉赋，何须不著鵔鸃冠。

腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。

兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。

奉酬严公寄题野亭之作注释译文

译文

我任左拾遗时写过几行奏书，生性疏懒啊只能任在乡野茅屋。

当年會滥骑沙苑良马为皇上路，如今隐居锦江之侧真的钓开了鱼。

你像谢安那样喜欢登山临水舍得破费，我则像阮籍那祥轻视礼法而且不以为误。

如能蒙你走出城府前来草堂，我会让人在茅草丛生的门前开出一条道路。

翻译

我曾担任拾遗，上奏过几行书，我这懒散的性格向来适合水边竹林的居所。

奉命引导时，我滥竽充数地骑着沙苑的马，而隐居时，我真正享受的是在锦江钓鱼的乐趣。

谢安从不厌倦登高临水的花费，阮籍又怎知礼法的疏远。

虽然徒然受到高官的恩泽，仪仗出城府，但我这草野之人，无路可通，正想要教人锄草开路。

大意

我曾经作为拾遗官上奏过几行谏言，我生性慵懒，向来就喜欢在有流水翠竹的地方居住。

我曾不称职地骑着沙苑的御马，跟随皇上出行侍奉；如今幽居在这里，真的在锦江边上垂钓。

严公你就像谢安一样，不知疲倦地为出游赏景花费心力；而我就像阮籍，哪管什么礼法的约束。

承蒙你屈尊带着仪仗队出城来访，只是我这荒草丛生的地方没有路，真该让人来锄一锄才好。

注释

①拾遗：杜甫自谓。至德二载（757）四月，杜甫投肃宗，任左拾遗。曾奏数行书：指自己在左拾遗任上，因上疏劝阻肃宗罢免宰相房琯，而触怒皇帝受到贬斥一事。

②水竹居：临水徬竹的居处，指草堂。这两句是说，自己也曾任拾遗之职而上疏皇帝，只不过时间不长便遭贬斥；看起来像我这种性情疏懒的人，恐怕从来就适合隐居在水边竹丛之中。

②奉引：为皇帝前导引车。沙苑马：代指朝廷官职。沙苑，地名，在陕西大荔县南的洛、滑二水之间，其地多沙草，宜备牧，唐置牧监于此，养马。言“滥骑”，意指自己不能胜任朝廷官职，为官于国事无补。这是激愤之语。

④真钓锦江鱼：指自己在锦江边幽栖垂钓是出于真心，而非言不由衷，故意拿架子。这两句是对严武劝其出仕为官的回答。句中流露出被贬后的激愤与幽栖时的安宁。

⑤谢安：东晋政治家。这里借比严武。登临赏：〈晋书·谢安传》载：安于东山营墅，楼馆林竹甚盛，子弟游集，肴膳亦屡费百金。赏，一作“费”。此句是说严武像谢安那样，喜欢登临观景，那就请你不惜破费，来游草堂。

⑥阮籍：三国魏文学家、思想家，时称“竹林七贤”之一，因不满现实，便故作放纵，蔑视礼教。礼法疏：《三国志·魏书·阮籍传》：“籍性疏懒，礼法之士疾之如仇。”这句以阮籍自比，说自己疏于礼法，行为放纵而无向俭并不以为误。言下之意是自己疏放成性，严武来访也许会有所失礼。

⑦旌麾：古时饰有羽毛的军旗，主将用以指挥军队。此代指严武。“枉沐旌磨”，杜甫自谦其托自受到严武恩德的荫庇。枉沐，一作“何日”。

⑧草茅无径：荒草遮盖了道路。欲教锄：要叫人锄草开路以迎贵客。严武诗有兴发而驰马，“使君滩”直到（即杜甫所居之浣花溪畔草堂）之言，这里就此作答，表达了诗人期盼严武来访的激动心情。

奉酬严公寄题野亭之作赏析鉴赏

题解

此诗作于宝应元年（762）春。题中“严公”即严武，杜甫与严武早年相交，政治上又是盟友。上元二年（761）十二月，合剑南东西川为一道，以御史中丞严武为成都尹。严武来蜀，对杜甫照顾颇多。他来成都不久，即作《寄题杜二锦江野亭〉一诗，对杜甫表示关心。诗中希望杜甫不要只过把钓懒眠、吟诗作赋的隐居生活，应出来做官，为国效力。杜甫则写此诗作答，与严武的赠诗句句相应，言己之无意为官，而愿就“水竹”以“幽栖”，随遇而安。并希望严武来访草堂。题中“野亭”即指草堂。

本诗需重点关注三个层面：一是诗人通过"水竹居""锦江鱼"等意象构建的隐逸图景，二是"谢安""阮籍"双典并用的深层含义（既表现雅趣又暗示对礼法的态度），三是尾联"草茅无径"的象征意义——既实写居所简陋，又隐喻自己不合时宜的处世态度。全诗在酬答中巧妙传递了杜甫"达则兼济天下，穷则独善其身"的儒家士人精神。

简析

这首诗是杜甫对严武（严公）寄来的题诗的回应。诗中，杜甫表达了自己对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往。他通过对比自己在官场和隐居时的不同状态，展现了自己内心的矛盾和追求。诗中运用了谢安和阮籍的典故，表达了自己对自由放达生活的向往，同时也暗示了自己对现实礼法的不满。最后两句则表达了自己虽然受到高官的恩泽，但仍然保持着草野之人的本色，不愿改变自己的生活方式。整首诗语言简练，意境深远，充分展现了杜甫的个性和情感。

赏析

这首诗是杜甫写给严复的回信，回答了严复在野亭之作中提到的一些主题。诗中表达了杜甫的心境和生活状态。

杜甫以自嘲的口吻写道，自己曾经是官员，但他懒散性情，喜欢居住在水竹之间，过着安逸的生活。他以自嘲的方式迎合了严复的题诗，同时也表达了自己的人生态度。

诗中提到了谢安和阮籍，谢安是东晋初年的名士，而阮籍是西晋末年的诗人。杜甫以谢安不厌倦地登临览胜和阮籍不懂得遵守礼法，来对比自己不计较地虚度时光，表达了自己超然物外的态度。

最后两句，杜甫说自己空耗了旌旗出城府，而自家房前田野荒废不必施工，显示了自己的茅草屋与世无争的生活态度。

整体上，这首诗写出了杜甫自嘲和自得的情感，表达了他超然物外，追求自我满足的生活态度。

简析

《奉酬严公寄题野亭之作》是一首七言律诗。诗的首联说自己更倾心于“水竹居”的闲适生活；颔联进一步对比昔日出仕生活的不自在和如今闲居的潇洒；颈联写谢安与阮籍的典故；尾联显示出回归自然、甘愿隐居的坚定决心。全诗语言质朴，体现出诗人淡泊名利、向往自然的生活态度，也隐隐透出一些不平。

赏析

《奉酬严公寄题野亭之作》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗表达了诗人对隐居生活的向往以及对官场生活的厌倦。

首联“拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。”诗人回忆起自己在拾遗官任上时所写的一些奏章，表现出一种淡泊名利的态度。“懒性从来水竹居”则表明了诗人更倾向于过一种闲适自在的生活，追求内心的宁静与淡泊。

颔联“奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。”诗人将自己在官场中的生活比作“奉引滥骑沙苑马”，意指自己在官场上忙碌奔波却毫无意义；而“幽栖真钓锦江鱼”则描绘了一幅悠然自得的隐居生活画面，表达出诗人对这种生活的向往和追求。

颈联“谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。”诗人借用东晋名士谢安和阮籍的事迹来表达自己的情感。谢安不倦于登山临水，阮籍不拘泥于礼法，这两者都体现了诗人对于自由自在生活的向往。

尾联“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”诗人表示自己虽然得到了朝廷的重用，但内心却更加渴望回归田园生活，希望能在草木丛生的地方开辟一条小路，过上简朴自然的生活。这不仅反映了诗人对现实社会的不满，也表现出了他对于理想生活的执着追求。

整首诗通过对比官场生活与隐居生活，表达了诗人对于官场的厌倦以及对于自由自在生活的向往，同时也流露出一种淡淡的忧郁情绪。

简析

全诗以对比手法展开：首联"拾遗"与"懒性"对照，揭示诗人仕隐矛盾；颔联"奉引滥骑"与"幽栖真钓"形成官场虚应和隐居真趣的强烈反差；颈联用谢安、阮籍典故，既自标高格又暗含对世俗礼法的超脱；尾联"枉沐旌麾"与"草茅无径"的谦逊回应中，隐含对自然本真生活的坚守。语言质朴而意蕴深沉，体现杜甫后期诗风特点。

赏析

《奉酬严公寄题野亭之作》是杜甫诗作中的佳作，具有独特的艺术魅力。其写作特色鲜明，语言质朴中蕴含深意，用典恰当精准。开篇忆及往昔官职与自身性情，中间通过今昔对比展现境遇变化，借典故抒发情志，尾联表达对友人的感激与自身居所状况。整首诗层次分明，将个人经历、心境与对友人的情感巧妙融合，以简洁而丰富的文字传达出复杂的心绪，体现出杜甫诗歌沉郁顿挫又蕴含深意的风格特点。

首联“拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居”，“拾遗”点明往昔官职，“曾奏数行书”回忆过去为官时的举动，“懒性”“水竹居”则引出自身向来喜爱清幽水竹居所的慵懒性情，奠定了对自身境遇回顾的基调。颔联“奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼”，“奉引滥骑”体现过去为官时的身不由己、滥竽充数之感，“幽栖真钓”则展现当下幽居垂钓的真实状态，形成今昔对比，凸显境遇的变化。颈联“谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏”，借谢安热衷登临、阮籍不拘礼法的典故，抒发自己的生活情趣与性情，表明自己有着如谢安般对登临的喜爱，如阮籍般不拘泥于礼法的态度。尾联“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄”，“枉沐旌麾出城府”表达对严公出城府相访的感激，“草茅无径欲教锄”则描绘出自己居所的荒芜，欲锄径相迎的情景，进一步深化情感，展现出对严公来访的重视以及自身处境的写照。

诗中杜甫回顾自身经历，既提及往昔为官时的情形，又描绘当下幽居的状态，表达出对自身境遇的感慨以及对严公的感激之情。整体展现出杜甫复杂的心境以及与严公之间的情谊关联。

创作背景

诗当作唐朝宝应元年（762）春，杜甫当时51岁，严武在长安时是杜甫的同事，当年曾一起被贬出长安。前一年十二月，严武开始任成都尹。在成都期间，严武与杜甫经常来往，也给与很大的照顾。后来杜甫还曾到严武幕府任职。杜甫所担任的检校工部员外郎（所以后世才称他为杜工部），也是严武向朝廷保举的。

严武一生曾多次驻守四川，本诗创作于第一次镇蜀期间，严武对杜甫的劝仕之意大约曾表达过多次，一直到他奉召入朝、杜甫送他到绵州时，还在动员杜甫：“试回沧海棹，莫妒敬亭诗。”（《酬别杜二》）可以说，在严武第一次镇蜀期间，杜甫确实是绝意于仕进的，下了老死江湖的决心。但是送走严武之后，历经了徐知道之乱，在梓州、阆州避乱流寓的一年半时间里，杜甫的心情和想法都发生了很大的变化。因为新登基的代宗翻了一些肃宗时所立的旧案，一些遭贬斥的旧臣又得以起用，杜甫的许多故人也相继应召入京，反映出当时形势处于新旧交替之中，因此他的心情不再平和，变得激烈，对自己卜居成都近两年的想法进行了否定。所以当严武第二次镇蜀，杜甫旋即回到成都，不待严武招邀，已经于归家兴奋之际说出了“飘飘风尘际，何地置老夫？于是见疣赘，骨髓幸未枯”（《草堂》）的心里话，大有主动请缨之意。这一回杜甫的入幕，实在不见有推辞之迹。

严武在《寄题杜拾遗锦江野亭》诗中邀请杜甫到成都城游玩，深意是劝他为官，但杜甫在本诗说，如果您能枉驾出城到草堂来，我可以在杂草丛生的门前用锄头开出一条路来。这是客气话，也是对严武的邀请。同时也谢绝了严武劝仕的好意。

古人注解

漫向江头把钓竿[一]，懒眠沙草爱风湍[二]。莫倚善题鹦鹉赋[三]，何须不著鵕鸃冠[四]。腹中书籍幽时晒[五]，肘后医方静处看[六]。兴发会能驰骏马[七]，终当直到使君滩[八]。

上二，题杜公草堂。三四，讽其耽诗而不仕。五六，怜其好学而多病。末致欲过草堂之意。杜臆：以结语为招公往见，盖泥在使君二字耳。此诗为寄题草堂而作，自应关合草堂。堂在江干，故借用使君滩耳。此诗第三句失严。

[一]漫，徒也。

[二]说文：“湍，急濑也。”谢景运诗：“枕底失风湍。”

[三]鹦鹉赋，以祢衡之才比少陵，非刺其恃才傲物。旧注误解。曹操送祢衡于江夏太守黄祖，祖长子射为章陵太守，大会宾客。人有献鹦鹉者，衡揽笔而作，词采甚丽。

[四]汉书：孝惠时，郎侍中皆冠鸃。音义：“鸃，鸟名，以其羽饰冠。”南越志：鸃，山鸡也，其色鲜明，五采炫燿。

[五]世说：郝隆七月七日，日中仰卧，人问其故，曰：“我晒腹中书也。”

[六]葛洪传：洪抄金匮药方一百卷，肘后急要方四卷。

[七]世说：山简为荆州刺史，时人为之歌曰：“复能乘骏马。”

[八]盛弘之荆州记：鱼复县界，有羊肠虎臂滩，杨亮为益州，至此舟覆，至今名为使君滩。九域志：使君滩，在万州。沈佺期过巫峡诗：“使君滩上草，神女庙前云。”亦指此。

洪容斋续笔：新唐书·严武传云：房琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。李白蜀道难，为房、杜危之也。甫传云：甫尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿。”武衔之。一日，欲杀甫，冠钩于帘者三。左右白其母，奔救得止。旧史但云：甫性褊躁，尝凭醉登武床，斥其父名，武不以为忤。初无欲杀之说，盖唐小说所载，而新书信以为然。按太白蜀道难，本讥章仇兼琼，前人尝论之矣。子美集中诗，凡为武者几三十篇。送还朝曰：“江村独归处，寂寞养残生。”喜再镇曰：“得归茅屋赴成都，真为文翁再剖符。”此犹武在时语。至哭归榇云：“一哀三峡暮，遗后见君情。”八哀诗云：“空余老宾客，身上愧簪缨。”若果有欲杀之怨，不应眷眷如此。好事者但以武诗有“莫倚善题鹦鹉赋”之句，故用证前说，引黄祖杀祢衡为喻，是殆痴人面前，不得说梦也。武肯以黄祖自比乎？

奉酬严公寄题野亭之作创作背景

此诗作于唐代宗广德二年（764年），杜甫在成都浣花溪草堂隐居期间。时任成都尹的严武（严公）寄诗题咏杜甫的野亭，杜甫以此诗酬答，既表达对友人来访的感谢，又流露对官场生活的疏离感与隐居之志。

文章标题：奉酬严公寄题野亭之作

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